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据说，在徽州休宁县县城的西边，有一条溪水，水面不深，汇入鄱江，也算是鄱江的源头之一。
在溪水和鄱江交汇的地方，溪水的北边，则有一座佛寺，不知道是什么时候兴起的。如果从鄱江上来，去往休宁县城的话，大多都会在山下的码头停泊，从佛寺的门前经过，所以，寺里的香火，也极为旺盛。
佛寺的南面，则是葳蕤连绵的丛山，山上林木葱郁。如果能从上方俯视的话，方圆五里之内，有山有水有佛寺，一动一静一造化。
这样的景致，文人骚客们，自然是最爱的。面对如此秀美的山川，纵然不能绣口一吐便是半个盛唐，借几句前人的诗吟诵一下，然后再昂头长啸几声，附庸一下风雅，也是一桩美事。
某年，洪老爷子回乡，沿着鄱江而上，去路过休宁县城的时候，也曾选择在寺外的江边码头下船，顺着山路，在山上的佛寺试了试他们家的斋饭。
因为寺里的住持也知道洪老爷子平素喜欢听故事，于是，在陪着洪老爷子在膳堂用斋的时候，住持便给老爷子讲了一个在佛寺里发生的以猴驱猴的故事。
住持说，往年间，在修这座佛寺的时候，南边的山上，曾有几只猴子涉过溪水，跑到祖师面前找吃的。祖师把自己化来的斋饭，分享给了这几只猴子食用。
在祖师看来，蝼蚁尚且惜命。但估计祖师可能也不曾想过，自己给几只猴子分享点斋饭却会给寺里带来不便。
一开始，还只是那几只猴子时不时的跑到寺里讨点吃的。等到佛寺修好之后，僧人和香客多起来以后，到寺里讨食的猴子也多了起来。
估计当初向祖师讨食的那几只猴子在山上繁衍生息，然后其他地方的猴子也跟着来了。按照过往香客的说法，上山的路上，经常看到猴群，这里一批，那里一批，大大小小起码有几千只。
这几千只猴子，一旦到了饭点的时候，就会成群结队的从南边的山上涉水来到寺里。而且，这些猴子还非常的暴力，大白天的，进寺以后也是直冲后院的厨房和膳堂。
后厨负责膳食的仆役，有好几次没有及时避开，还被这些扯肩搭背的猴子冲倒在地，弄得一身的伤痕。
进到后厨和膳堂以后，放好的锅碗瓢盆被它们扔的到处都是，好好的饭菜也会因为它们的争抢，被打翻在地。
不过，也幸好猴子多，散落在地上的粮食都会被它们捡拾的干干净净，不至于因为一粒米而压了一座须弥山。不然，那就是天
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