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周君内确实是不世出的天才，无论是道门的经论符箓还是内外丹法，俱精研深透集于大成，他把修行之人携来的经史子集佛杂著述一一归类，建集作注，融于道法；更有甚者，他竟将弟子门人私相授受的武功技法分门别类，融会贯通，创立了整套的朝阳宫武学。自周君内始，朝阳宫道家与中土道法散枝分流，自成一派。
此时祁连山中最后的僧人也已圆寂，阿波大寺里都是道家门人，朝阳宫在各地已经有了非常响的名头，门人出山，功勋显于世，不仅中土豪门大族纷纷托人把子弟送来寺中，更有西域王族后裔弃家来此修行，一时之间阿波大寺兴盛无比。
显赫声名之下，周君内心中却异常忧虑。道教虽然尊奉老子为其教主，但老庄的道家学说并非其修行的唯一源泉，其来源多端，形成极为复杂，所以道教既讲清静无为，又讲神鬼仙道，
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